Sat 2023-04-08 창32 막3 에8 롬3
창세기 32 장.
창32:1  야곱이 길을 가는데 하나님의 사자들이 그를 만난지라
창32:2  야곱이 그들을 볼 때에 이르기를 이는 하나님의 군대라 하고 그 땅 이름을 마하나임이라 하였더라
창32:3  야곱이 세일 땅 에돔 들에 있는 형 에서에게로 자기보다 앞서 사자들을 보내며
창32:4  그들에게 명령하여 이르되 너희는 내 주 에서에게 이같이 말하라 주의 종 야곱이 이같이 말하기를 내가 라반과 함께 거류하며 지금까지 머물러 있었사오며
창32:5  내게 소와 나귀와 양 떼와 노비가 있으므로 사람을 보내어 내 주께 알리고 내 주께 은혜 받기를 원하나이다 하라 하였더니
창32:6  사자들이 야곱에게 돌아와 이르되 우리가 주인의 형 에서에게 이른즉 그가 사백 명을 거느리고 주인을 만나려고 오더이다
창32:7  야곱이 심히 두렵고 답답하여 자기와 함께 한 동행자와 양과 소와 낙타를 두 떼로 나누고
창32:8  이르되 에서가 와서 한 떼를 치면 남은 한 떼는 피하리라 하고
창32:9  야곱이 또 이르되 내 조부 아브라함의 하나님, 내 아버지 이삭의 하나님 여호와여 주께서 전에 내게 명하시기를 네 고향, 네 족속에게로 돌아가라 내가 네게 은혜를 베풀리라 하셨나이다
창32:10  나는 주께서 주의 종에게 베푸신 모든 은총과 모든 진실하심을 조금도 감당할 수 없사오나 내가 내 지팡이만 가지고 이 요단을 건넜더니 지금은 두 떼나 이루었나이이다
창32:11  내가 주께 간구하오니 내 형의 손에서, 에서의 손에서 나를 건져내시옵소서 내가 그를 두려워함은 그가 와서 나와 내 처자들을 칠까 겁이 나기 때문이니이다
창32:12  주께서 말씀하시기를 내가 반드시 네게 은혜를 베풀어 네 씨로 바다의 셀 수 없는 모래와 같이 많게 하리라 하셨나이다
창32:13  야곱이 거기서 밤을 지내고 그 소유 중에서 형 에서를 위하여 예물을 택하니
창32:14  암염소가 이백이요 숫염소가 이십이요 암양이 이백이요 숫양이 이십이요
창32:15  젖 나는 낙타 삼십과 그 새끼요 암소가 사십이요 황소가 열이요 암나귀가 이십이요 그 새끼 나귀가 열이라
창32:16  그것을 각각 떼로 나누어 종들의 손에 맡기고 그의 종에게 이르되 나보다 앞서 건너가서 각 떼로 거리를 두게 하라 하고
창32:17  그가 또 앞선 자에게 명령하여 이르되 내 형 에서가 너를 만나 묻기를 네가 누구의 사람이며 어디로 가느냐 네 앞의 것은 누구의 것이냐 하거든
창32:18  대답하기를 주의 종 야곱의 것이요 자기 주 에서에게로 보내는 예물이오며 야곱도 우리 뒤에 있나이다 하라 하고
창32:19  그 둘째와 셋째와 각 떼를 따라가는 자에게 명령하여 이르되 너희도 에서를 만나거든 곧 이같이 그에게 말하고
창32:20  또 너희는 말하기를 주의 종 야곱이 우리 뒤에 있다 하라 하니 이는 야곱이 말하기를 내가 내 앞에 보내는 예물로 형의 감정을 푼 후에 대면하면 형이 혹시 나를 받아 주리라 함이었더라
창32:21  그 예물은 그에 앞서 보내고 그는 무리 가운데서 밤을 지내다가
창32:22  밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널새
창32:23  그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고
창32:24  야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가
창32:25  자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라
창32:26  그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
창32:27  그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 이르되 야곱이니이다
창32:28  그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라
창32:29  야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라
창32:30  그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라
창32:31  그가 브니엘을 지날 때에 해가 돋았고 그의 허벅다리로 말미암아 절었더라
창32:32  그 사람이 야곱의 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 쳤으므로 이스라엘 사람들이 지금까지 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 아니하더라
마가복음 3 장.
막3:1  예수께서 다시 회당에 들어가시니 한쪽 손 마른 사람이 거기 있는지라
막3:2  사람들이 예수를 고발하려 하여 안식일에 그 사람을 고치시는가 주시하고 있거늘
막3:3  예수께서 손 마른 사람에게 이르시되 한 가운데에 일어서라 하시고
막3:4  그들에게 이르시되 안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐 하시니 그들이 잠잠하거늘
막3:5  그들의 마음이 완악함을 탄식하사 노하심으로 그들을 둘러 보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 그가 내밀매 그 손이 회복되었더라
막3:6  바리새인들이 나가서 곧 헤롯 당과 함께 어떻게 하여 예수를 죽일까 의논하니라
막3:7  예수께서 제자들과 함께 바다로 물러가시니 갈릴리에서 큰 무리가 따르며
막3:8  유대와 예루살렘과 이두매와 요단 강 건너편과 또 두로와 시돈 근처에서 많은 무리가 그가 하신 큰 일을 듣고 나아오는지라
막3:9  예수께서 무리가 에워싸 미는 것을 피하기 위하여 작은 배를 대기하도록 제자들에게 명하셨으니
막3:10  이는 많은 사람을 고치셨으므로 병으로 고생하는 자들이 예수를 만지고자 하여 몰려왔음이더라
막3:11  더러운 귀신들도 어느 때든지 예수를 보면 그 앞에 엎드려 부르짖어 이르되 당신은 하나님의 아들이니이다 하니
막3:12  예수께서 자기를 나타내지 말라고 많이 경고하시니라
막3:13  또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라
막3:14  이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며
막3:15  귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라
막3:16  이 열둘을 세우셨으니 시몬에게는 베드로란 이름을 더하셨고
막3:17  또 세베대의 아들 야고보와 야고보의 형제 요한이니 이 둘에게는 보아너게 곧 우뢰의 아들이란 이름을 더하셨으며
막3:18  또 안드레와 빌립과 바돌로매와 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 및 다대오와 가나안인 시몬이며
막3:19  또 가룟 유다니 이는 예수를 판 자더라
막3:20  집에 들어가시니 무리가 다시 모이므로 식사할 겨를도 없는지라
막3:21  예수의 친족들이 듣고 그를 붙들러 나오니 이는 그가 미쳤다 함일러라
막3:22  예루살렘에서 내려온 서기관들은 그가 바알세불이 지폈다 하며 또 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니
막3:23  예수께서 그들을 불러다가 비유로 말씀하시되 사탄이 어찌 사탄을 쫓아낼 수 있느냐
막3:24  또 만일 나라가 스스로 분쟁하면 그 나라가 설 수 없고
막3:25  만일 집이 스스로 분쟁하면 그 집이 설 수 없고
막3:26  만일 사탄이 자기를 거슬러 일어나 분쟁하면 설 수 없고 망하느니라
막3:27  사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고는 그 강한 자의 집에 들어가 세간을 강탈하지 못하리니 결박한 후에야 그 집을 강탈하리라
막3:28  내가 진실로 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 모든 모독하는 일은 사하심을 얻되
막3:29  누구든지 성령을 모독하는 자는 영원히 사하심을 얻지 못하고 영원한 죄가 되느니라 하시니
막3:30  이는 그들이 말하기를 더러운 귀신이 들렸다 함이러라
막3:31  그 때에 예수의 어머니와 동생들이 와서 밖에 서서 사람을 보내어 예수를 부르니
막3:32  무리가 예수를 둘러 앉았다가 여짜오되 보소서 당신의 어머니와 동생들과 누이들이 밖에서 찾나이다
막3:33  대답하시되 누가 내 어머니이며 동생들이냐 하시고
막3:34  둘러 앉은 자들을 보시며 이르시되 내 어머니와 내 동생들을 보라
막3:35  누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라
에스더 8 장.
에8:1  그 날 아하수에로 왕이 유다인의 대적 하만의 집을 왕후 에스더에게 주니라 에스더가 모 르드개는 자기에게 어떻게 관계됨을 왕께 아뢰었으므로 모르드개가 왕 앞에 나오니
에8:2  왕이 하만에게서 거둔 반지를 빼어 모르드개에게 준지라 에스더가 모르드개에게 하만의 집을 관리하게 하니라
에8:3  에스더가 다시 왕 앞에서 말씀하며 왕의 발 아래 엎드려 아각 사람 하만이 유다인을 해하려한 악한 꾀를 제거하기를 울며 구하니
에8:4  왕이 에스더를 향하여 금 규를 내미는지라 에스더가 일어나 왕 앞에 서서
에8:5  이르되 왕이 만일 즐거워하시며 내가 왕의 목전에 은혜를 입었고 또 왕이 이 일을 좋게 여기시며 나를 좋게 보실진대 조서를 내리사 아각 사람 함므다다의 아들 하만이 왕의 각 지방에 있는 유다인을 진멸하려고 꾀하고 쓴 조서를 철회하소서
에8:6  내가 어찌 내 민족이 화 당함을 차마 보며 내 친척의 멸망함을 차마 보리이까 하니
에8:7  아하수에로 왕이 왕후 에스더와 유다인 모르드개에게 이르되 하만이 유다인을 살해하려 하므로 나무에 매달렸고 내가 그 집을 에스더에게 주었으니
에8:8  너희는 왕의 명의로 유다인에게 조서를 뜻대로 쓰고 왕의 반지로 인을 칠지어다 왕의 이름을 쓰고 왕의 반지로 인친 조서는 누구든지 철회할 수 없음이더라 하더라
에8:9  그 때 시완월 곧 삼월 이십삼일에 왕의 서기관이 소집되고 모르드개가 시키는 대로 조서를 써서 인도로부터 구스까지의 백이십칠 지방 유다인과 대신과 지방관과 관원에게 전할새 각 지방의 문자와 각 민족의 언어와 유다인의 문자와 언어로 쓰되
에8:10  아하수에로 왕의 명의로 쓰고 왕의 반지로 인을 치고 그 조서를 역졸들에게 부쳐 전하게 하니 그들은 왕궁에서 길러서 왕의 일에 쓰는 준마를 타는 자들이라
에8:11  조서에는 왕이 여러 고을에 있는 유다인에게 허락하여 그들이 함께 모여 스스로 생명을 보호하여 각 지방의 백성 중 세력을 가지고 그들을 치려하는 자들과 그들의 처자를 죽이고 도륙하고 진멸하고 그 재산을 탈취하게 하되
에8:12  아하수에로 왕의 각 지방에서 아달월 곧 십이월 십삼일 하루 동안에 하게 하였고
에8:13  이 조서 초본을 각 지방에 전하고 각 민족에게 반포하고 유다인들에게 준비하였다가 그 날에 대적에게 원수를 갚게 한지라
에8:14  왕의 어명이 매우 급하매 역졸이 왕의 일에 쓰는 준마를 타고 빨리 나가고 그 조서가 도성 수산에도 반포되니라
에8:15  모르드개가 푸르고 횐 조복을 입고 큰 금관을 쓰고 자색 가는 베 겉옷을 입고 왕 앞에서 나오니 수산 성이 즐거이 부르며 기뻐하고
에8:16  유다인에게는 영광과 즐거움과 기쁨과 존귀함이 있는지라
에8:17  왕의 어명이 이르는 각 지방, 각 읍에서 유다인들이 즐기고 기뻐하여 잔치를 베풀고 그 날을 명절로 삼으니 본토 백성이 유다인을 두려워하여 유다인 되는 자가 많더라
로 마 서 3 장.
롬3:1  그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐
롬3:2  범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라
롬3:3  어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느냐
롬3:4  그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라
롬3:5  그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [내가 사람의 말하는 대로 말하노니] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐
롬3:6  결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요
롬3:7  그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었다면 어찌 내가 죄인처럼 심판을 받으리요
롬3:8  또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니 그들은 정죄 받는 것이 마땅하니라
롬3:9  그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라
롬3:10  기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며
롬3:11  깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
롬3:12  다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다
롬3:13  그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고
롬3:14  그 입에는 저주와 악독이 가득하고
롬3:15  그 발은 피 흘리는데 빠른지라
롬3:16  파멸과 고생이 그 길에 있어
롬3:17  평강의 길을 알지 못하였고
롬3:18  그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라
롬3:19  우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라
롬3:20  그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
롬3:21  이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
롬3:22  곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
롬3:23  모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
롬3:24  그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
롬3:25  이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암아 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
롬3:26  곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수를 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라
롬3:27  그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
롬3:28  그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
롬3:29  하나님은 다만 유대인의 하나님이시냐 또한 이방인의 하나님은 아니시냐 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
롬3:30  할례자도 믿음으로 말미암아 또한 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
롬3:31  그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라
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Sat 2023-04-08 Genesis32 Mark3 Esther8 Romans3
Genesis 32.
32:1 Jacob also went on his way, and the angels of God met him.
32:2 When Jacob saw them, he said, "This is the camp of God!" So he named that place Mahanaim.
32:3 Jacob sent messengers ahead of him to his brother Esau in the land of Seir, the country of  Edom.
32:4 He instructed them: "This is what you are to say to my master Esau: 'Your servant Jacob  says, I have been staying with Laban and have remained there till now.
32:5 I have cattle and donkeys, sheep and goats, menservants and maidservants. Now I am sending  this message to my lord, that I may find favor in your eyes.'"
32:6 When the messengers returned to Jacob, they said, "We went to your brother Esau, and now he  is coming to meet you, and four hundred men are with him."
32:7 In great fear and distress Jacob divided the people who were with him into two groups, and  the flocks and herds and camels as well.
32:8 He thought, "If Esau comes and attacks one group, the group that is left may escape."
32:9 Then Jacob prayed, "O God of my father Abraham, God of my father Isaac, O LORD, who said to  me, 'Go back to your country and your relatives, and I will make you prosper,'
32:10 I am unworthy of all the kindness and faithfulness you have shown your servant. I had only  my staff when I crossed this Jordan, but now I have become two groups.
32:11 Save me, I pray, from the hand of my brother Esau, for I am afraid he will come and attack  me, and also the mothers with their children.
32:12 But you have said, 'I will surely make you prosper and will make your descendants like the  sand of the sea, which cannot be counted.'"
32:13 He spent the night there, and from what he had with him he selected a gift for his brother  Esau:
32:14 two hundred female goats and twenty male goats, two hundred ewes and twenty rams,
32:15 thirty female camels with their young, forty cows and ten bulls, and twenty female donkeys  and ten male donkeys.
32:16 He put them in the care of his servants, each herd by itself, and said to his servants, "Go  ahead of me, and keep some space between the herds."
32:17 He instructed the one in the lead: "When my brother Esau meets you and asks, 'To whom do  you belong, and where are you going, and who owns all these animals in front of you?'
32:18 then you are to say, 'They belong to your servant Jacob. They are a gift sent to my lord  Esau, and he is coming behind us.'"
32:19 He also instructed the second, the third and all the others who followed the herds: "You  are to say the same thing to Esau when you meet him.
32:20 And be sure to say, 'Your servant Jacob is coming behind us.'" For he thought, "I will  pacify him with these gifts I am sending on ahead; later, when I see him, perhaps he will receive  me."
32:21 So Jacob's gifts went on ahead of him, but he himself spent the night in the camp.
32:22 That night Jacob got up and took his two wives, his two maidservants and his eleven sons  and crossed the ford of the Jabbok.
32:23 After he had sent them across the stream, he sent over all his possessions.
32:24 So Jacob was left alone, and a man wrestled with him till daybreak.
32:25 When the man saw that he could not overpower him, he touched the socket of Jacob's hip so  that his hip was wrenched as he wrestled with the man.
32:26 Then the man said, "Let me go, for it is daybreak." But Jacob replied, "I will not let you  go unless you bless me."
32:27 The man asked him, "What is your name?" "Jacob," he answered.
32:28 Then the man said, "Your name will no longer be Jacob, but Israel, because you have  struggled with God and with men and have overcome."
32:29 Jacob said, "Please tell me your name." But he replied, "Why do you ask my name?" Then he  blessed him there.
32:30 So Jacob called the place Peniel, saying, "It is because I saw God face to face, and yet my  life was spared."
32:31 The sun rose above him as he passed Peniel, and he was limping because of his hip.
32:32 Therefore to this day the Israelites do not eat the tendon attached to the socket of the  hip, because the socket of Jacob's hip was touched near the tendon.
Mark 3.
3:1 Another time he went into the synagogue, and a man with a shriveled hand was there.
3:2 Some of them were looking for a reason to accuse Jesus, so they watched him closely to see if he would heal him on the Sabbath.
3:3 Jesus said to the man with the shriveled hand, "Stand up in front of everyone."
3:4 Then Jesus asked them, "Which is lawful on the Sabbath: to do good or to do evil, to save life or to kill?" But they remained silent.
3:5 He looked around at them in anger and, deeply distressed at their stubborn hearts, said to the man, "Stretch out your hand." He stretched it out, and his hand was completely restored.
3:6 Then the Pharisees went out and began to plot with the Herodians how they might kill Jesus.
3:7 Jesus withdrew with his disciples to the lake, and a large crowd from Galilee followed.
3:8 When they heard all he was doing, many people came to him from Judea, Jerusalem, Idumea, and the regions across the Jordan and around Tyre and Sidon.
3:9 Because of the crowd he told his disciples to have a small boat ready for him, to keep the people from crowding him.
3:10 For he had healed many, so that those with diseases were pushing forward to touch him.
3:11 Whenever the evil spirits saw him, they fell down before him and cried out, "You are the Son of God."
3:12 But he gave them strict orders not to tell who he was.
3:13 Jesus went up on a mountainside and called to him those he wanted, and they came to him.
3:14 He appointed twelve--designating them apostles--that they might be with him and that he might send them out to preach
3:15 and to have authority to drive out demons.
3:16 These are the twelve he appointed: Simon (to whom he gave the name Peter);
3:17 James son of Zebedee and his brother John (to them he gave the name Boanerges, which means Sons of Thunder);
3:18 Andrew, Philip, Bartholomew, Matthew, Thomas, James son of Alphaeus, Thaddaeus, Simon the Zealot
3:19 and Judas Iscariot, who betrayed him.
3:20 Then Jesus entered a house, and again a crowd gathered, so that he and his disciples were not even able to eat.
3:21 When his family heard about this, they went to take charge of him, for they said, "He is out of his mind."
3:22 And the teachers of the law who came down from Jerusalem said, "He is possessed by Beelzebub! By the prince of demons he is driving out demons."
3:23 So Jesus called them and spoke to them in parables: "How can Satan drive out Satan?
3:24 If a kingdom is divided against itself, that kingdom cannot stand.
3:25 If a house is divided against itself, that house cannot stand.
3:26 And if Satan opposes himself and is divided, he cannot stand; his end has come.
3:27 In fact, no one can enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man. Then he can rob his house.
3:28 I tell you the truth, all the sins and blasphemies of men will be forgiven them.
3:29 But whoever blasphemes against the Holy Spirit will never be forgiven; he is guilty of an eternal sin."
3:30 He said this because they were saying, "He has an evil spirit."
3:31 Then Jesus' mother and brothers arrived. Standing outside, they sent someone in to call him.
3:32 A crowd was sitting around him, and they told him, "Your mother and brothers are outside looking for you."
3:33 "Who are my mother and my brothers?" he asked.
3:34 Then he looked at those seated in a circle around him and said, "Here are my mother and my brothers!
3:35 Whoever does God's will is my brother and sister and mother."
Esther 8.
8:1 That same day King Xerxes gave Queen Esther the estate of Haman, the enemy of the Jews. And Mordecai came into the presence of the king, for Esther had told how he was related to her.
8:2 The king took off his signet ring, which he had reclaimed from Haman, and presented it to Mordecai. And Esther appointed him over Haman's estate.
8:3 Esther again pleaded with the king, falling at his feet and weeping. She begged him to put an end to the evil plan of Haman the Agagite, which he had devised against the Jews.
8:4 Then the king extended the gold scepter to Esther and she arose and stood before him.
8:5 "If it pleases the king," she said, "and if he regards me with favor and thinks it the right thing to do, and if he is pleased with me, let an order be written overruling the dispatches that Haman son of Hammedatha, the Agagite, devised and wrote to destroy the Jews in all the king's provinces.
8:6 For how can I bear to see disaster fall on my people? How can I bear to see the destruction of my family?"
8:7 King Xerxes replied to Queen Esther and to Mordecai the Jew, "Because Haman attacked the Jews, I have given his estate to Esther, and they have hanged him on the gallows.
8:8 Now write another decree in the king's name in behalf of the Jews as seems best to you, and seal it with the king's signet ring--for no document written in the king's name and sealed with his ring can be revoked."
8:9 At once the royal secretaries were summoned--on the twenty-third day of the third month, the month of Sivan. They wrote out all Mordecai's orders to the Jews, and to the satraps, governors and nobles of the 127 provinces stretching from India to Cush. These orders were written in the script of each province and the language of each people and also to the Jews in their own script and language.
8:10 Mordecai wrote in the name of King Xerxes, sealed the dispatches with the king's signet ring, and sent them by mounted couriers, who rode fast horses especially bred for the king.
8:11 The king's edict granted the Jews in every city the right to assemble and protect themselves; to destroy, kill and annihilate any armed force of any nationality or province that might attack them and their women and children; and to plunder the property of their enemies.
8:12 The day appointed for the Jews to do this in all the provinces of King Xerxes was the thirteenth day of the twelfth month, the month of Adar.
8:13 A copy of the text of the edict was to be issued as law in every province and made known to the people of every nationality so that the Jews would be ready on that day to avenge themselves on their enemies.
8:14 The couriers, riding the royal horses, raced out, spurred on by the king's command. And the edict was also issued in the citadel of Susa.
8:15 Mordecai left the king's presence wearing royal garments of blue and white, a large crown of gold and a purple robe of fine linen. And the city of Susa held a joyous celebration.
8:16 For the Jews it was a time of happiness and joy, gladness and honor.
8:17 In every province and in every city, wherever the edict of the king went, there was joy and gladness among the Jews, with feasting and celebrating. And many people of other nationalities became Jews because fear of the Jews had seized them.
Romans 3.
3:1 What advantage, then, is there in being a Jew, or what value is there in circumcision?
3:2 Much in every way! First of all, they have been entrusted with the very words of God.
3:3 What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God's faithfulness?
3:4 Not at all! Let God be true, and every man a liar. As it is written: "So that you may be proved right when you speak and prevail when you judge."
3:5 But if our unrighteousness brings out God's righteousness more clearly, what shall we say? That God is unjust in bringing his wrath on us? (I am using a human argument.)
3:6 Certainly not! If that were so, how could God judge the world?
3:7 Someone might argue, "If my falsehood enhances God's truthfulness and so increases his glory, why am I still condemned as a sinner?"
3:8 Why not say--as we are being slanderously reported as saying and as some claim that we say--"Let us do evil that good may result"? Their condemnation is deserved.
3:9 What shall we conclude then? Are we any better? Not at all! We have already made the charge that Jews and Gentiles alike are all under sin.
3:10 As it is written: "There is no one righteous, not even one;
3:11 there is no one who understands, no one who seeks God.
3:12 All have turned away, they have together become worthless; there is no one who does good, not even one."
3:13 "Their throats are open graves; their tongues practice deceit." "The poison of vipers is on their lips."
3:14 "Their mouths are full of cursing and bitterness."
3:15 "Their feet are swift to shed blood;
3:16 ruin and misery mark their ways,
3:17 and the way of peace they do not know."
3:18 "There is no fear of God before their eyes."
3:19 Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.
3:20 Therefore no one will be declared righteous in his sight by observing the law; rather, through the law we become conscious of sin.
3:21 But now a righteousness from God, apart from law, has been made known, to which the Law and the Prophets testify.
3:22 This righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no difference,
3:23 for all have sinned and fall short of the glory of God,
3:24 and are justified freely by his grace through the redemption that came by Christ Jesus.
3:25 God presented him as a sacrifice of atonement, through faith in his blood. He did this to demonstrate his justice, because in his forbearance he had left the sins committed beforehand unpunished--
3:26 he did it to demonstrate his justice at the present time, so as to be just and the one who justifies those who have faith in Jesus.
3:27 Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of observing the law? No, but on that of faith.
3:28 For we maintain that a man is justified by faith apart from observing the law.
3:29 Is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,
3:30 since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
3:31 Do we, then, nullify the law by this faith? Not at all! Rather, we uphold the law.